ТЕРМИНИЗМ

Тэрмінізм

Смотреть больше слов в «Русско-белорусском словаре»

ТЕРМИНИРОВАНИЕ →← ТЕРМИНАТОР

Смотреть что такое ТЕРМИНИЗМ в других словарях:

ТЕРМИНИЗМ

терминизм м. Философское учение, утверждающее, что общие понятия суть слова, не имеющие соответствий в объективной реальности.

ТЕРМИНИЗМ

ТЕРМИНИЗМ (лат. terminus - граница, определенность, имя) - позднесхоластическое течение в рамках номршализ-ма (14-15 вв.), ориентированное на понятийну... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

(лат. terminus - граница, определенность, имя) - позднесхоластическое течение в рамках номршализ-ма (14-15 вв.), ориентированное на понятийную аналитику (логика и теория языка) и исследование проблем соотношения логико-языковых средств познания с данными чувственного опыта (гносеология и методология). Развивается в рамках радикальной традиции францисканского ордена, выразив в своих концептуальных построениях фундаментальную интенцию позднего францисканства на логицизм и эмпиризм. Был распространен в университетской среде (Кембриджский, Парижский, Гейдельбергский, Лейпцигский, Эрфуртский, Падуанский, Пражский, Краковский и др. университеты). Наиболее яркие представители - Роберт Хол-кот, Жан из Мирекура, Николай из Отрекура, Жан Бури-дан, Альберт Саксонский, Марсилий Падуанский и др. В своем возникновении был инспирирован идеями Уильяма Ок-кама, чья позиция "universale post res" фундирует собою методологический изыск Т.: номиналистический пафос последнего во многом продиктован ранней формулировкой знаменитой "бритвы Оккама": "без необходимости не следует утверждать многого" (в силу этого обстоятельства в рамках постсхоластической традиции Т. часто обозначается как "оккамизм"). Развивая общесхоластическую интенцию на экспликацию содержания понятий и рефлексивную отстройку категориального аппарата теоретического познания, Т. выступает интеллектуальным феноменом схоластической традиции, наиболее мощно и плодотворно репрезентирующим логико-аналитический потенциал схоластики (см. Схоластика, Иоанн Дунс Скот, Николай Кузанский и др.). Вместе с тем, статус Т. внутри схоластической традиции может быть оценен в категориях модернизма: методологический пафос Т. был эксплицитно презентирован в оценочной формулировке своего метода, фундированного параллельно категориальным анализом терминов и анализом данных чувственного опыта: via moderna (лат. "современный путь" - в противоположность via antiqua - "старому пути" классической схоластики). Стандартная ориентация на концепцию "двойственной истины" трансформируется в Т. в программу синтеза пара-дигмальных когнитивных установок на получение знания на базе сенсорных данных опыта, с одной стороны, и парадигмы движения мысли в сфере абстракции, с другой. В области социальных воззрений Т. апплицирует гештальт "двойственной истины" на проблему разделения властей, проводя идею о секуляризации светской государственной власти, за что неоднократно официально осуждался папской курией (1339, 1340, 1348, 1474). Амбивалентность статуса Т. как - одновременно - классики и модернизма схоластики позволяет типологически сопоставить его как с последующей когнитивной программой эмпиризма локковского направления (например, у Гоббса), с одной стороны, так и с интегратив-ной парадигмой синтеза опытно-эмпирического и логико-рационального путей получения знания в новоевропейской философии науки. Семантические отголоски терминистской методологической программы могут быть - в исторической перспективе - зафиксированы и в проекте унификации языка науки Фреге, и в позитивистской программе элиминации "метафизических суждений" из языка науки, и в программе "исключения абстракций" в логико-философском анализе оснований математики (В. Крейг, А. Хвистек, С. Лесьневский и др.). Т. внес серьезный вклад в разработку функциональной теории терминов, теории логического следования, модальной силлогистики и теории суппозиции, а также в становление формальных языков исчислений (термин как "обозначающее" в значении предметной переменной в концепции разрешаемых множеств). Т. содержательно повлиял на формирование методологических концепций Юма, Ф. Бэкона, Гоббса и др., а также оказал значительное воздействие на оформление новоевропейской парадигмы математического естествознания. Трактовка в Т. знаков и их свойств в качестве предмета логики позволяет квалифицировать Т. как один из ранних источников семиотического подхода к языку и мышлению: в частности в сфере анализа коннотативных терминов (лат. connotative - соозначающее) и феномена коннотации, выдвигаемого на передний план в семиотическом анализе постмодернизма. М.А. Можейко... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

ТЕРМИНИЗМ (лат. terminus - граница, определенность, имя) - позднесхоластическое течение в рамках номинализма (14-15 вв.), ориентированное на понятийную аналитику (логика и теория языка) и исследование проблем соотношения логико-языковых средств познания с данными чувственного опыта (гносеология и методология). Развивается в рамках радикальной традиции францисканского ордена, выразив в своих концептуальных построениях фундаментальную интенцию позднего францисканства на логицизм и эмпиризм. Был распространен в университетской среде (Кембриджский, Парижский, Гейдельбергский, Лейпцигский, Эрфуртский, Падуанский, Пражский, Краковский и др. университеты). Наиболее яркие представители - Роберт Холкот, Жан из Мирекура, Николай из Отрекура, Жан Буридан, Альберт Саксонский, Марсилий Падуанский и др. В своем возникновении был инспирирован идеями Уильяма Оккама, чья позиция universale post res фундирует собой методологический изыск Т.: номиналистический пафос последнего во многом продиктован ранней формулировкой знаменитой бритвы Оккама: без необходимости не следует утверждать многого (в силу этого обстоятельства в рамках постсхоластической традиции Т. часто обозначается как оккамизм). Развивая общесхоластическую интенцию на экспликацию содержания понятий и рефлексивную отстройку категориального аппарата теоретического познания, Т. выступает интеллектуальным феноменом схоластической традиции, наиболее мощно и плодотворно репрезентирующим логико-аналитический потенциал схоластики (см. Схоластика, Иоанн Дунс Скот, Николай Кузанский). Вместе с тем статус Т. внутри схоластической традиции может быть оценен в категориях модернизма: методологический пафос Т. был эксплицитно презентирован в оценочной формулировке своего метода, фундированного параллельно категориальным анализом терминов и анализом данных чувственного опыта: via moderna (лат. современный путь - в противоположность via antiqua - старому пути классической схоластики). Стандартная ориентация на концепцию двойственной истины трансформируется в Т. в программу синтеза парадигмальных когнитивных установок на получение знания на базе сенсорных данных опыта, с одной стороны, и парадигмы движения мысли в сфере абстракции, с другой. В области социальных воззрений Т. апплицирует гештальт двойственной истины на проблему разделения властей, проводя идею о секуляризации светской государственной власти, за что неоднократно официально осуждался папской курией (1339, 1340, 1348, 1474). Амбивалентность статуса Т. как, одновременно классики и модернизма схоластики позволяет типологически сопоставить его как с последующей когнитивной программой эмпиризма локковского направле- ния (например, у Гоббса), с одной стороны, так и с интегративной парадигмой синтеза опытно-эмпирического и логико-рационального путей получения знания в новоевропейской философии науки. Семантические отголоски терминистской методологической программы могут быть - в исторической перспективе - зафиксированы и в проекте унификации языка науки Фреге, и в позитивистской программе элиминации метафизических суждений из языка науки, и в программе исключения абстракций в логико-философском анализе оснований математики (В.Крейг, А.Хвистек, С.Лесьневский и др.). Т. внес серьезный вклад в разработку функциональной теории терминов, теории логического следования, модальной силлогистики и теории суппозиции, а также в становление формальных языков исчислений (термин как обозначающее в значении предметной переменной в концепции разрешаемых множеств). Т. содержательно повлиял на формирование методологических концепций Юма, Ф.Бэкона, Гоббса и др., а также оказал значительное воздействие на оформление новоевропейской парадигмы математического естествознания. Трактовка в Т. знаков и их свойств в качестве предмета логики позволяет квалифицировать Т. как один из ранних источников семиотического подхода к языку и мышлению: в частности, в сфере анализа коннотативных терминов (лат. connotative - соозначающее) и феномена коннотации, выдвигаемого на передний план в семиотическом анализе постмодернизма. М.А. Можейко<br><br><br>... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

(лат. terminus граница, определенность, имя) позднесхоластическое течение в рамках номинализма (14-15 вв.), ориентированное на понятийную аналитику (логика и теория языка) и исследование проблем соотношения логико-языковых средств познания с данными чувственного опыта (гносеология и методология). Развивается в рамках радикальной традиции францисканского ордена, выразив в своих концептуальных построениях фундаментальную интенцию позднего францисканства на логицизм и эмпиризм. Был распространен в университетской среде (Кембриджский, Парижский, Гейдельбергский, Лейпцигский, Эрфуртский, Падуанский, Пражский, Краковский и др. университеты). Наиболее яркие представители Роберт Холкот, Жан из Мирекура, Николай из Отрекура, Жан Буридан, Альберт Саксонский, Марсилий Падуанский и др. В своем возникновении был инспирирован идеями Уильяма Оккама, чья позиция *universale post res* фундирует собой методологический изыск Т.: номиналистический пафос последнего во многом продиктован ранней формулировкой знаменитой *бритвы Оккама*: *без необходимости не следует утверждать многого* (в силу этого обстоятельства в рамках постсхоластической традиции Т. часто обозначается как *оккамизм*). Развивая общесхоластическую интенцию на экспликацию содержания понятий и рефлексивную отстройку категориального аппарата теоретического познания, Т. выступает интеллектуальным феноменом схоластической традиции, наиболее мощно и плодотворно репрезентирующим логико-аналитический потенциал схоластики (см. Схоластика, Иоанн Дунс Скот, Николай Кузанский). Вместе с тем статус Т. внутри схоластической традиции может быть оценен в категориях модернизма: методологический пафос Т. был эксплицитно презентирован в оценочной формулировке своего метода, фундированного параллельно категориальным анализом терминов и анализом данных чувственного опыта: via moderna (лат. *современный путь* в противоположность via antiqua *старому пути* классической схоластики). Стандартная ориентация на концепцию *двойственной истины* трансформируется в Т. в программу синтеза парадигмальных когнитивных установок на получение знания на базе сенсорных данных опыта, с одной стороны, и парадигмы движения мысли в сфере абстракции, с другой. В области социальных воззрений Т. апплицирует гештальт *двойственной истины* на проблему разделения властей, проводя идею о секуляризации светской государственной власти, за что неоднократно официально осуждался папской курией (1339, 1340, 1348, 1474). Амбивалентность статуса Т. как, одновременно классики и модернизма схоластики позволяет типологически сопоставить его как с последующей когнитивной программой эмпиризма локковского направления (например, у Гоббса), с одной стороны, так и с интегративной парадигмой синтеза опытно-эмпирического и логико-рационального путей получения знания в новоевропейской философии науки. Семантические отголоски терминистской методологической программы могут быть в исторической перспективе зафиксированы и в проекте унификации языка науки Фреге, и в позитивистской программе элиминации *метафизических суждений* из языка науки, и в программе *исключения абстракций* в логико-философском анализе оснований математики (В.Крейг, А.Хвистек, С.Лесьневский и др.). Т. внес серьезный вклад в разработку функциональной теории терминов, теории логического следования, модальной силлогистики и теории суппозиции, а также в становление формальных языков исчислений (термин как *обозначающее* в значении предметной переменной в концепции разрешаемых множеств). Т. содержательно повлиял на формирование методологических концепций Юма, Ф.Бэкона, Гоббса и др., а также оказал значительное воздействие на оформление новоевропейской парадигмы математического естествознания. Трактовка в Т. знаков и их свойств в качестве предмета логики позволяет квалифицировать Т. как один из ранних источников семиотического подхода к языку и мышлению: в частности, в сфере анализа коннотативных терминов (лат. connotative соозначающее) и феномена коннотации, выдвигаемого на передний план в семиотическом анализе постмодернизма.... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

(Terminism). Учение, согласно к-ром у Бог бесповоротно определил временной рубеж (terminus ) в жизни каждого человека, после достижения крого не желает его обращения и спасения, а человек лишается возможности покаяться и обратиться к вере. Учение о терминизме исповедовали некрые пиетисты, сочетая его с идеей свободы воли в духовных вопросах. Разница между строгим терминизмом и другими учениями в том, что временной рубеж, согласно терминизму, устанавливается Богом, а не оказывается следствием ожесточения сердца у человека. К-ром е того, терминизм не следует рассматривать как грех против Св. Духа. При этом некрые теологи различным образом допускают совмещение терминизма с указанными факторами; для пиетизма вообще не характерно доктринальное единодушие. Как отметил пиетист И. К. Безе(ум. в 1700 г.), терминизм стал предметом споров между пиетистами и ортодоксальными лютеранами в кон. XVIIнач. XVIII в. Терминизм в лучшем случае считается своеобразным явлением в историческом пиетизме, хотя такую идею разделяли и некрые квакеры. В истории философии терминизм иногда обозначал номинализм. J. М. Drickamer (пер. Ю.т.) См. также: Пиетизм. ... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

ТЕРМИНИЗМ     ТЕРМИНИЗМ в широком смысле — то же самое, что номинализм Оккама и его последователей (см. Оккамизм); направление в средневековой филос... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

1) Орфографическая запись слова: терминизм2) Ударение в слове: термин`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): терминизм4) Фонетическая транскрипц... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

корень - ТЕРМИН; суффикс - ИЗМ; нулевое окончание;Основа слова: ТЕРМИНИЗМВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ТЕРМИН; ∧ - ИЗМ; ⏰Слово... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

Ринит Рин Риммин Рим Рет Ремиз Ритм Теизм Теин Рем Резит Резинит Рез Термин Нтр Нит Нии Низ Нети Нер Неизм Терминизм Терн Тизер Мирт Миниметр Мизер Метр Тимин Метиз Мерин Мерим Мезим Итр Интим Интер Изм Зимин Зет Зер Зенит Тризм Мент Трен Тмин Тире Тир Тим Мим Минер Минтимер Мир... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

термини́зм, термини́змы, термини́зма, термини́змов, термини́зму, термини́змам, термини́зм, термини́змы, термини́змом, термини́змами, термини́зме, термини́змах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») .... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

Ударение в слове: термин`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: термин`изм

ТЕРМИНИЗМ

термини'зм, термини'змы, термини'зма, термини'змов, термини'зму, термини'змам, термини'зм, термини'змы, термини'змом, термини'змами, термини'зме, термини'змах... смотреть

ТЕРМИНИЗМ

сущ. муж. родатермінізм -у

ТЕРМИНИЗМ

ТЕРМИНИЗМ м. Философское учение, утверждающее, что общие понятия суть слова, не имеющие соответствий в объективной реальности.

ТЕРМИНИЗМ

Начальная форма - Терминизм, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ТЕРМИНИЗМ

М fəls. terminizm (idealist nəzəriyyələrdən birinin adı).

ТЕРМИНИЗМ

термин'изм, -а

ТЕРМИНИЗМ

филос. тэрмінізм, муж.

ТЕРМИНИЗМ

терминизм термин`изм, -а

T: 146